Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "Л"
|
Лаберий (105-43 до н.э.) поэт и драматург Могущественный и когда просит, принуждает. Честь для всех одна. К высотам славы долог восхожденья путь, Неверен вверх, а спуск с него стремителен. Нельзя быть всем одновременно первыми. |
|
Лакид Киренский (?-206 г. до н.э.) философ Философа Лакида пригласил к себе пергамский царь Аттал, но Лакид сказал: «На статуи лучше смотреть издали!» Геометрией он (Лакид) занялся поздно; кто-то спросил: «Разве теперь время для этого?» - «Неужели еще не время!» - переспросил Лакид. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Ламах (? - 414 г. до н.э.) афинский военачальник (Полководец) Ламах делал выговор за ошибку одному сотнику, тот уверял, что больше этого не повторится. «На войне никто дважды не ошибается», - сказал Ламах. |
|
Лампид владелец корабля Когда собственника корабля, Лампида, спросили, каково ему было нажить богатство, он ответил: «Большое богатство - легко, но маленькие деньги - с большим трудом». |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Лев Александрович Тихомиров (1852-1923 гг.) историк, публицист Всякое явление, разумеется, кончает смертью, а перед тем переживает период старчества, минерализации. |
|
Лев Ильич Мечников (1838-1888 гг.) социолог Жизнь общества управляется законами, не зависящими ни от чьего произвола. …Свобода есть единственная характерная черта цивилизации… …Социальный прогресс находится в обратном отношении к степени принуждения, насилия или власти, проявляющихся в общественной жизни, и, наоборот, в прямом отношении к степени развития свободы и самосознания, или безвластия, анархии. Человеческая история, лишенная идеи прогресса, представляет лишь бессмысленную смену событий, вечный прилив и отлив случайных явлений, которые не укладываются в рамки общего мировоззрения. (…) |
|
Лев Исаакович Шестов (1866-1938 гг.) философ Человек привык иметь убеждения, это - факт. Все мы не можем обойтись без приживальщиков, хотя в глубине души и презираем их. Самые важные и значительные мысли, откровения, являются на свет голыми, без словесной оболочки: найти для них слова - особое, очень трудное дело, целое искусство. И наоборот: глупости и пошлости сразу приходят наряженными в пестрые, хотя и старые, тряпки - так что их можно прямо, без всякого труда, преподносить публике. Странное нетерпение овладело в последнее время русскими писателями. Все взапуски пустились за «последним словом». Им кажется, что последнее слово будет наверное добыто - вопрос лишь в том, кто скорее до него добежит? Новые мысли, даже собственные, не скоро завоевывают наши симпатии. Нужно сперва привыкнуть к ним. Когда читаешь книги давно умерших писателей, всегда овладевает странное чувство: эти люди, двести, триста, две тысячи лет тому назад жившие, так далеки теперь - где бы они ни были - от того, что писали когда-то на земле: а мы в их сочинениях ищем вечных истин! И рече безумец в сердце своем: несть Бог. Иногда это бывает признаком конца и смерти. Иногда - начала и жизни. Почувствовавши, что нет Бога, человек постигает вдруг кошмарный ужас и дикое безумие земного человеческого существования и, постигши, пробуждается если не к последнему, то к предпоследнему знанию. От копеечной свечи Москва сгорела, а Распутин и Ленин - тоже копеечные свечи - сожгли всю Россию. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Леон Баттиста Альберти (1404-1472 гг.) ученый, архитектор, теоретик искусства эпохи Раннего Возрождения У наших предков мудрые и скромные мужи более всего наблюдали умеренность и бережливость как во всех прочих делах, общественных и частных, так особенно в строительном деле, избегая и ограничивая всякую роскошь. Украшения заключаются не в размерах богатств, а более всего в даровании ума, усердии художника. Человек рождается не для того, чтобы влачить печальное существование в бездействии, а чтобы работать над великим и грандиозным делом. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Леонард Райт (умер в 1591 г.) литератор Старое дерево лучше горит, на старой лошади безопаснее ехать, старые книги приятнее читать, старое вино приятнее пить, старым друзьям можно больше всего довериться. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Леонид I (ок. 507 - 480 гг. до н.э.) спартанский царь, погиб в битве при Фермопилах Когда кто-то сказал Леониду, что он ведет в бой слишком мало людей, он ответил: «Слишком много - ведь они обречены на смерть». Когда жена во время отъезда спросила его (Леонида), не скажет ли он ей чего-нибудь на прощанье, он сказал, обернувшись: «Желаю тебе доброго мужа и добрых детей». Когда во время боя (при Фермопилах) кто-то воскликнул: «Из-за варварских стрел не видно солнца», - Леонид сказал: «И хорошо, будем сражаться в тени». (Один из спартанцев) сказал: «Варвары уже рядом». Леонид ответил: «Стало быть, и мы рядом с ними». (Леонид) приказал своим воинам завтракать, объявив, что обедать они будут уже в Аиде. |
|
Леонид Николаевич Андреев (1871-1919 гг.) писатель Борьба - вот радость жизни. Когда бьют по одному честному лицу - все честные лица должны испытывать и боль, и негодование, и муку попранного человеческого достоинства. Ложь перед самим собою - это наиболее распространенная и самая низкая форма порабощения человека жизнью. Пусть всепобеждающая жизнь - иллюзия, но я верю в нее, и несчастья нынешнего дня не отнимут у меня веры в день грядущий. Жизнь победит - сколько рук ни налагалось бы на нее, сколько безумцев ни пытались бы ее прекратить. И разве не умнее: жить, хваля жизнь, нежели ругать ее - и все же жить! Счастье… обширно и многогранно; лишенный возможности быть счастливым в одном, найдет свое счастье в другом. Деньги не исправляют несправедливостей природы, а углубляют их. Многих малодушных, уже решившихся на самоубийство, удерживало на земле сознание, что они нужны для любящих их, и они долго еще жили, укрепляясь в мысли, что более храбрости требуется для жизни, нежели для смерти. А еще более бывало таких, которые забывали причины, побудившие их на самоубийство, и даже жалели, что жизнь так коротка. …осторожнее, нежнее и любовнее прикасайтесь к славному русскому языку; в нем душа народная, в нем наше будущее. Более храбрости требуется для жизни, нежели для смерти. Все звери боятся света. Даже самая незначительная доля власти легко кружит неразвитые головы. Жизнь, не освященная высшей целью, сведенная к голой борьбе за примитивные потребности существования, - такая жизнь - тоска, томление и гнусность. Плохи дела жизни, когда приходится хвалить смерть… Разве не умнее: жить, хваля жизнь, нежели ругать ее - и все же жить? Только тот приобретает истинных друзей, кто является другом самому себе. У высоко летающих птиц не только крылья большие, но и клювы поувесистей. |
|
Леопольд фон Ранке (1795-1886 гг.) историк Победы можно быстро добиться, трудно ее закрепить. |
|
Леопольд Шефер (1784-1862 гг.) писатель У человека не может быть иной цели как быть настоящим человеком. |
|
Либаний (314-393 гг.) глава ораторской школы в Антиохии Молва определяет нравы. Добродетель - выгодна. Умел он (император Юлиан) делать зараз три дела, именно слушать, говорить и писать. Человек существо ненасытное и неблагодарное. Приходится более восхищаться законностью данной власти, чем ее обширностью. |
|
Ликург (ок. 390 - ок. 324 гг. до н.э.) афинский оратор и государственный деятель Государство существует, охраняемое личным участием каждого. Трое составляют сущность государственного строя - правитель, судья и частный человек. |
|
Ликург Лакедемонский (IX - VIII вв. до н.э.) легендарный спартанский законодатель Ликург Лакедемонский советовал согражданам заботиться о своих прическах: прическа делает красивых еще красивее, а некрасивых еще страшнее врагам. Человеку, который предлагал установить в городе демократию, он (Ликург Лакедемонский) сказал: «Сперва установи демократию в своем доме». |
|
Лион Фейхтвангер (1884-1958 гг.) писатель Всякий прогресс идет извилистым путем. Желание не менее сладко, чем свершение. Жизнь, сколько ее ни кляни, все-таки стоит того, чтобы ее прожить. Кто сам на себя много берет, тот и от других вправе ждать многого. Кто свободен от предрассудков, должен быть готов к тому, что его не поймут. Нет более тяжкого преступления, чем ненужная война. От великого до смешного один шаг, но от смешного уже нет пути к великому. Скромный мир лучше пышных побед. Страдание только сильного делает сильнее, слабого же оно делает еще слабее. Человеку нужно два года, чтобы научиться говорить, и шестьдесят лет, чтобы научиться держать язык за зубами. Две вещи славят историки всех стран и народов - успех и собственное достоинство. Хрестоматии полны успешных и достойных деяний - о разумных поступках говорится мало, и разум еще не прославлялся ни одним историком. Перед разумом, перед Богом, «честь» человека мерится другой мерой, чем на римском форуме. Непонимание делает из друзей врагов. Логика - это бог мыслящих. Властолюбие - надежнейшая из страстей. Даже лишенный собственных мыслей и собственной индивидуальности человек в ту самую минуту, когда его наделяют властью, приобретает сущность и содержание. Функция властвования меняет нутро носителя власти. Власть, кредит, слава создают индивидуальность и лицо тому, кого природа лишила этих свойств. Человека создает судьба. Мало кто понимает, что не мы идем по жизни, а нас ведут по ней. Из десяти политических решений, которые должен принять человек, на каком бы месте он ни находился, девять будут ему всегда предписаны обстоятельствами. И чем выше его пост, тем ограниченнее его свобода выбора. Когда камень падает на кувшин, горе кувшину. Когда кувшин падает на камень - горе кувшину. Всегда, всегда горе кувшину. Есть две вещи, которых ухо не слышит уже за милю, но чей отзвук все же разносится от одного конца земли до другого: это когда падает срубленное дерево, которое еще приносит плоды, и когда вздыхает отосланная своим мужем женщина, которая его любит. Мужчина должен говорить женщине приятное, этого требует учтивость, а порой и сердце… Но клятвы, которые даешь в ночь любви, теряют силу к утру. Нарушение их - грех простительный… Ведь яблоком нас соблазнила как-никак женщина! Без тьмы не было бы понятия о свете. Для того чтобы свет осознал себя, он должен иметь перед собой свою противоположность - тьму. |
|
Лисандр (? - 395 г. до н.э.) спартанский полководец Когда ему (Лисандру) говорили, что потомкам Геракла не подобает добиваться побед при помощи хитрости, он отвечал на эти упреки презрительным смехом. «Где львиная шкура коротка, там надо подшить лисью», - говорил он. Лисандр (…) советовал (…) обманывать взрослых людей клятвами, как детей игральными костями. Лакедемонянин Лисандр делал выговор (…) солдату, сошедшему (во время похода) с пути. Когда тот сказал, что отошел от отряда без цели что-либо похитить, Лисандр ответил: «Я хочу, чтобы ты даже не походил на пытающегося пограбить». |
|
Лисий (ок. 435 - 380 гг. до н.э.) афинский оратор Однажды Лисий передал какому-то человеку, имевшему тяжбу, написанную для него речь; тот, прочтя ее несколько раз, пришел к Лисию унылый и сказал, что при первом знакомстве речь показалась ему превосходной, а после второго и третьего чтения - вялой и никчемной, на что Лисий, засмеявшись, спросил: «А разве не один раз собираешься ты говорить ее перед судьями?» |
|
Логан Пирсолл Смит (1865-1946 гг.) эссеист Бестселлер - позолоченное надгробие заурядного таланта. Большая часть людей продают свои души и с чистой совестью живут на проценты. Все социальные реформаторы, как бы искренне они ни радели о благе других, живут в самых больших домах, какие только могут себе позволить. Доказательство истинности любого призвания - любовь к тяжелой работе, которой оно требует. Если хочешь сойти за лжеца, всегда говори правду. Есть две цели в жизни: во-первых, добиться желаемого, во-вторых, получить удовольствие от достигнутого. Второе удается лишь самым мудрым. Замужние женщины остаются женщинами и в конце концов начинают об этом догадываться. Как это ужасно - вдруг осознать: то, что о нас говорят другие, чистая правда! Мы почему-то верим, что можно быть богатым, не уподобляясь богатым; а ведь никто не поверил бы, что можно напиться, оставаясь трезвым как стеклышко. Нам необходимы два разряда знакомых: те, кому можно жаловаться на жизнь, и те, перед кем можно хвастаться. Не говорите своим друзьям об их погрешностях против правил хорошего тона. Они исправят погрешности и никогда не простят вас. Нет музыки слаще, чем ангельские голоса ребятишек, если не особенно вслушиваться в произносимые ими слова. Нет ничего грустнее, чем видеть, как женщина, которой вы восхищаетесь, восхищается тошнотворной картиной. Неудобство быть богатым состоит в том, что приходиться жить с богатыми. Никто не может сказать, что я не добился успеха в жизни. На протяжении шестидесяти с лишним лет мне удавалось добывать для себя достаточно пищи и не быть съеденным. Очаровательные люди выжимают из своего очарования максимум и ведут себя настолько безобразно, насколько им это позволяется. Платежеспособность - исключительно вопрос темперамента, а не доходов. Порицание молодых - необходимая часть гигиены пожилых людей; это очень помогает их кровообращению. Странно устроен мир: хотя все мы несогласны друг с другом, каждый из нас всегда прав. Те, кто пытается служить Богу и Мамоне, вскоре обнаруживают, что Бога нет. Тот, кто идет против моды, уже попал в рабство к ней. Я слышал, что жизнь - неплохая штука, но я предпочитаю чтение. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Лоренцо Бернини (1598-1680 гг.) архитектор и скульптор, представитель барокко Наибольшей похвалы заслуживает тот архитектор, который умеет соединить в постройке красоту с удобством для жизни. |
|
Лоренцо Валла (1405 или 1407-1457 гг.) гуманист, филолог, историк и философ Благоразумие… заключается в том, чтобы уметь предвидеть выгодное для себя и избегать невыгодного. Жить среди ненависти подобно смерти. …Наслаждение - это благо, к которому повсюду стремятся и которое заключается в удовольствии души и тела… Ничто более не сохраняет жизнь, чем наслаждение с помощью органов вкуса, зрения, слуха, обоняния, осязания, без чего мы не можем жить. Только то надо называть пользой, что или лишено ущерба, или, по крайней мере, больше, чем ущерб… |
|
Лоренцо Пизано (1395-1470 гг.) писатель, теолог и моралист Во всем, что радуется в природе своему изяществу, изобилует плодородием и блещет красой, проявляется любовь, печать же ее нарушения несет то, что изнемогает от вялости, бледности, слабости и близости смерти. Лучше чему-нибудь научиться, публично признавшись в своей слабости, чем, изображая ученость, бесстыдно упорствовать в невежестве. Любовь интеллекта отличается снежной чистотой и целомудренной стыдливостью, но вместе с тем некоторой вялостью и холодностью. Воля же одарена противоположной природой, она ничего не приемлет от вещей, а хочет их самих и, пока наслаждается ими, борется, безумствует, разрастается и жаждет все большего. Поэтому ее любовь горячая, пылкая, страстная, огненная и безумная даже в достойном. Первые семена и зачатки истинной любви находятся всегда в интеллекте, но пока они не сформируются, их согревает тепло воли. Природа вещей и мир неизменны, а все, что движется, притягивается любовью и рассеивается враждой. Цель всякого хорошего действия - любить достойное любви, ненавидеть достойное ненависти, наслаждаться достойным наслаждения и пользоваться приносящим пользу. Дурного же - пользоваться тем, чем нужно наслаждаться, наслаждаться тем, чем следует пользоваться, ненавидеть любимое и любить ненавистное. Кто же, кроме безумцев, не знает, что любовь соединена со страстью и слепым заблуждением, из-за которых разделяет связанное и разрывает соединенное. |
|
Лудовико Ариосто (1474-1533 гг.) поэт, писатель Все человек теряет с годами: юность, красоту, здоровье, порывы честолюбия. И только одна глупость никогда не покидает людей. Жестокость - это порождение злого ума и часто трусливого сердца. Когда рассудок поддается порыву или гневу и слепая ярость оскорбляет друга действием или словом, то позже ни слезы, ни вздохи не в состоянии исправить ошибки. |
|
Луи Арагон (1897-1982 гг.) писатель, общественный деятель Честность нередко безрассудна. Оптимизм - вот роскошь великих людей. Молодые люди мечтают. Старики вспоминают. Функция гения заключается в том, чтобы доставлять мысли, которые через двадцать лет станут достояньем кретинов. |
|
Луи Блан (1811-1882 гг.) мыслитель Скажи, что ты читаешь, и я скажу, кто ты. Можно составить верное понятие об уме и характере человека, осмотрев его библиотеку. |
|
Луи Пастер (1822-1895 гг.) ученый-биолог, химик Культ наук в самом высоком смысле этого слова, возможно, еще более необходим для нравственного, чем для материального процветания нации. Наука повышает интеллектуальный и моральный уровень; наука способствует распространению и торжеству великих идей. Наука должна быть самым возвышенным воплощением отечества, ибо из всех народов первым будет всегда тот, который опередит другие в области мысли и умственной деятельности. Прогресс науки определяется трудами ее ученых и ценностью их открытий. Стоит только привыкнуть к труду - и уже нельзя жить без него. Все в этом мире зависит от труда. Вино - самый здоровый и гигиеничный из напитков. Нет прикладных наук, есть только приложения науки. |
|
Луи-Габриель-Амбруаз де Бональд (1754-1840 гг.) политический деятель, публицист, философ Бог велит людям прощать, но обществу предписывает наказывать. Великие мысли исходят из сердца, великие чувства - из разума. Высокомерное поведение создает больше врагов, чем повышение в ранге - завистников. Глупости, совершаемые опытными людьми; нелепости, провозглашаемые умными людьми; преступления, совершаемые честными людьми, - вот что такое революция. Думать - значит проговаривать свои мысли, и человек проговаривает свои мысли раньше, чем продумывает свои слова. Именно книги были причиной революций, начиная с Евангелия и кончая «Общественным договором». Искусство интриги предполагает ум и исключает талант. Первые впечатления и вторые мысли - самые верные. Религия не делает нас лучше, но она мешает нам стать гораздо хуже. Республика есть лотерея власти. То, что долго живет, растет медленно. Умному мужу нужна чувствительная жена; два ума в одном доме - это слишком. Управляя страной, нужно видеть людей такими, каковы они есть, а вещи такими, каковы они должны быть. Уязвленная гордость гораздо опаснее, чем ущемленные интересы. Французская революция началась с провозглашения прав человека, и кончится она только с провозглашением прав Бога. Во времена политических кризисов для честного человека самое трудное не в том, чтобы исполнить свой долг, а в том, чтобы уяснить его себе. Литература есть выражение общества, так же как слово есть выражение человека. |
|
Луиджи Сеттембрини (1813-1876 гг.) писатель, историк, политический деятель Мы пожинаем в жизни то, что посеяли: кто посеял слезы, пожинает слезы; кто предал, того самого предадут. |
|
Луи-Огюст Бланки (1805-1881 гг.) политический деятель Можно уступить силе, но безропотно покоряются только разуму. |
|
Луис Бунюэль (1900-1983 гг.) кинорежиссер Слава богу, я все еще атеист. |
|
Лукан Марк Анней (39-65 гг.) поэт Преуспевающий человек никогда не должен думать, что его любят за его собственные качества. Если осталось еще что-нибудь доделать, считай, что ничто не сделано. Во время войны законы молчат. Все преходящее подвержено случайностям. Пожертвовать жизнью ради победы. Предоставить мечу решать судьбу мира. Не дается даром победа над тем, кто готов подставить под удар свою грудь. От пользы до справедливости так же далеко, как от земли до звезд. Добродетель тем отраднее, чем больших трудов она стоит сама по себе. Праздность всегда порождает в душе непостоянство. Следует подчиняться времени. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Лукулл (Лициний Лукулл) (ок. 117 - ок. 56 до н.э.) полководец, сторонник Суллы; прославился богатством, роскошью и пирами Когда однажды он (Лукулл) обедал в одиночестве и ему приготовили один стол и скромную трапезу, он рассердился и позвал приставленного к этому делу раба; тот ответил, что, раз гостей не звали, он не думал, что нужно готовить дорогой обед, на что его господин сказал: «Как, ты не знал, что сегодня Лукулл угощает Лукулла?» |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Луций Анней Сенека старший (ок. 55 до н.э. - 40 гг. н.э.) ритор, историк, отец Сенеки Младшего родился в Кордубе (Испания) Бесчеловечно не протянуть руку помощи падающему. Любовь легче умертвить, чем умерить. Друзья попросили Овидия исключить из его книги три стиха, на которые они укажут. Он согласился, при условии сохранить три, на которые укажет он. Стихи, которые они предложили для исключения, а Овидий для сохранения, оказались одни и те же. Женщина может сохранить лишь ту тайну, которой она не знает. Уметь говорить (для оратора) менее важное достоинство, нежели уметь остановиться. Молчание равносильно признанию. Изучи лишь красноречие, от него легко перейти к любой науке. Никогда подражателю не сравниться со своим образцом. (…) Копия всегда ниже оригинала. Марку Антонию Цицерон не враг, а угрызение совести. Пусть мы молчим, однако дела наши говорят. Ошибаться - человеческое свойство. В остальном пусть судьба решает, как ей угодно. Всякое благо делает счастливым того, кто им обладает. |
|
Луций Апулей (ок. 124 - 170 гг.) писатель, адвокат, философ школы Платона Мера богатства - не столько земли и доходы, сколько сама душа человека: если он терпит нужду из-за жадности и ненасытен к наживе, то ему не хватит даже золотых гор, он постоянно будет что-нибудь выпрашивать, чтобы приумножить нажитое прежде. Но ведь это и есть настоящее признание в бедности, потому что всякая страсть к стяжательству исходит из предположения, что ты беден, и несущественно, насколько велико то, чего тебе не хватает. Голого раздеть и десяти силачам не удастся. Неполно счастье тех, богатство которых никому не ведомо. Люди порознь смертны, в совокупности - вечны. Время (людей) крылато, мудрость медлительна, смерть скорая, жизнь жалкая. Коли в суждениях доверяться больше глазам, нежели разуму, то мы мудростью далеко уступили бы орлу. Всему (…) есть цена, и не малая: ее платит тот, кто просит (…), - поэтому все необходимое удобнее покупать, чем клянчить. От богов человеку ничто хорошее не дается без примеси хоть какой-нибудь неприятности, в самой радости есть хоть толика горести. Первую чашу пьем мы для утоления жажды, вторую - для увеселения, третью - для наслаждения, а четвертую - для сумасшествия. То, что мы знаем, - ограничено, а что не знаем - бесконечно. Не на то надо смотреть, где человек родился, а каковы его нравы, не в какой земле, а по каким принципам решил он прожить свою жизнь. Прекращение деятельности всегда приводит за собой вялость, а за вялостью идет дряхлость. Нет в мире ничего, что могло бы достичь совершенства уже в зародыше, напротив, почти во всяком явлении сначала - надежды робкая простота, потом уж - осуществления бесспорная полнота. Обвинить можно и невинного, но обличить - только виновного. Стыд и честь - как платье: чем больше потрепаны, тем беспечнее к ним относишься. Нет для меня уважения дороже, чем уважение человека, которого сам больше всех по заслугам уважаю. Собственная нравственная нечистоплотность - это знак презрения к самому себе. Все, чем бы ты в жизни ни пользовался, оказывается скорее обременительным, чем полезным, если только выходит за пределы целесообразной умеренности. Каждый человек в отдельности смертен, человечество же в целом бессмертно. Храбрость занимает среднее место между самонадеянной отвагой и робостью. Во всем мире и на все времена. Не дано увидеть те силы, которые позволено только ощущать. |
|
Луций Вителлий (I в.) консул, отец императора Вителлия (Луций Вителлий) воскликнул, поздравляя (императора) Клавдия со столетними играми: «Желаю тебе еще не раз их праздновать!» |
|
Луций Кассий (Луций Кассий Лонгин Равилла) консул 127 г. до н.э. Знаменитый Луций Кассий, которого римский народ считал справедливейшим и мудрейшим судьей, обычно спрашивал во время суда: «Кому выгодно?» |
|
Луций Муммий (Муммий Ахейский) консул 146 г. до н.э. (Консул Луций Муммий) был настолько невежествен, что, когда по взятии Коринфа грузил для отправки в Италию картины и статуи, выполненные руками величайших мастеров, он велел предупредить сопровождающих, что если они их потеряют, то должны будут вернуть новые. |
|
Луций Помпоний (I в. до н.э.) комедиограф Если не умеешь говорить - учись читать. |
|
Луцилий Гай (ок. 180 - 102 гг. до н.э.) поэт Если труд, то труд такой уж, чтоб и польза была, и честь. Сосредотачивать мысль всегда на пользе отчизны. После - на пользе родных, а потом уж на собственной пользе. Если бы то, чего человеку достаточно, удовлетворяло его, он был бы вполне обеспечен. Не всякому всякое дело под силу. Глуп, кто меж плясунов и сам пускается в пляску. Возносись душою в счастьи и смирись, когда беда. Доблесть - всегда сознавать последствия наших поступков, Доблесть - всегда разбирать, где честь, где право, где польза, Что хорошо и что нет, что гнусно, бесчестно и вредно. Доблесть - предел полагать и меру нашим желаниям, Доблесть - способность познать настоящую цену богатства, Доблесть - то почитать, что действительно чести достойно. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Людвиг Бюхнер (1824-1899 гг.) врач, естествоиспытатель и философ Законы природы неизменны, т. е. недоступны никакому произволу или внешнему вмешательству, и их надо считать такими же вечными, как и саму материю и природу. Законы природы не знают ни исключений, ни ограничений; никакая мыслимая власть не в состоянии стать выше этой необходимости. (…) Природа является в некотором роде своим собственным врачом, и в ее закономерной деятельности заключается тот естественный метод лечения, благодаря которому нецелесообразное устраняется, а целесообразное остается. Философские рассуждения, которые не могут быть поняты каждым образованным человеком, не стоят потраченных на них типографских чернил. |
|
Людвиг ван Бетховен (1770-1827 гг.) композитор Высшим отличием человека является упорство в преодолении самых жестоких препятствий. Для человека с талантом и любовью к труду не существует преград. Музыка должна высекать огонь из людских сердец. Музыка - народная потребность. Музыка - посредница между жизнью ума и жизнью чувств. Музыка - это откровение более высокое, чем мудрость и философия. Подлинный художник лишен тщеславия, он слишком хорошо понимает, что искусство неисчерпаемо. Развитие искусства и науки всегда было и останется лучшей связью между самыми отдаленными народами. Растите детей ваших в добродетели: только она одна и может дать счастье. Сердце - вот истинный рычаг всего великого. Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты. Ваша опера мне понравилась. Пожалуй, я напишу к ней музыку. |
|
Людвиг Витгенштейн (1889-1951 гг.) философ Все, что может быть сказано, может быть сказано ясно. Границы моего языка означают границы моего мира. Если бы я мог описать пределы мира, то они просто перестали бы быть его пределами. Предел мира не есть предел чего-то протяженного, он присущ самому миру. Животные приходят, когда их окликают по имени. Совсем как люди. Мы сражаемся с языком. Ни одно предложение не может высказывать нечто о себе самом. Человек обладает способностью строить языки, позволяющие выразить любой смысл, понятия не имея о том, как и что обозначает каждое слово. Наш язык можно рассматривать как старинный город: лабиринт маленьких улочек и площадей, старых и новых домов, домов с пристройками разных эпох; и все это окружено множеством новых районов с прямыми улицами регулярной планировки и стандартными домами. Недоверие к грамматике есть первое требование к философствованию. О себе человек пишет с высоты собственного роста. Здесь стоят не на ходулях или на лестнице, а только босыми ногами на земле. О том, какого рода объектом является нечто, дает знать грамматика. Печатную строку взгляд и пробегает иначе, чем ряд произвольных крючков и завитушек. Предложение есть модель действительности, как мы ее себе мыслим. Повседневный язык - часть человеческого устройства, и он не менее сложен, чем это устройство. Понимать предложение - значит понимать язык. Понимать язык - значит владеть некой техникой. Понятие «боль» ты усвоил вместе с языком. Предложение может передавать новый смысл старыми выражениями. Предложение показывает, что оно говорит; тавтология и противоречие показывают, что они не говорят ничего. Предложение само по себе ни вероятно, ни невероятно. Что зависит от моей жизни? Предложение является истинным, когда существует то, что оно представляет. Путаницы, занимающие нас, возникают тогда, когда язык находится на холостом ходу, а не тогда, когда он работает. Разложенное предложение говорит больше, чем не разложенное. Когда предложение столь же сложно, как и его значение, оно полностью разложено. Стремиться ясно выразить дух - большое искушение. То, чего ты достиг, не может значить для других больше, чем для тебя самого. Ты всматриваешься в туман и поэтому можешь внушить себе, что цель уже близка. Но туман рассеивается, а цель еще не видна. Человеческий взгляд обладает способностью придавать ценность вещам; правда, тогда они поднимаются и в цене. Что достижимо посредством лестницы, меня не интересует. Этика и эстетика - одно. Я есть мой мир. Я не есть предмет. Язык - это лабиринт путей. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |