Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "Ф"
|
Фабиан Папирий (I в.) оратор, философ, один из учителей Сенеки Для борьбы со страстями нужно напрягать силы, а не подыскивать тонкие аргументы. |
|
Фабий Максим Кунктатор (275-203 гг. до н.э.) полководец Ради отечества следует жертвовать даже славой. Если не будешь спешить, все будет для тебя ясно и надежно; торопливость опрометчива и слепа. |
|
Фалес Милетский (ок. 640 - ок. 547 гг. до н.э.) родоначальник греческой философии, математики и астрономии Все полно богов. Мудрее всего - время, ибо оно раскрывает все. (Фалес) сказал, что между жизнью и смертью нет разницы. - «Почему же ты не умрешь?» - спросили его. «Именно поэтому», - сказат Фалес. (Фалеса) спросили, что на свете трудно? - «Познать себя». Что легко? - «Советовать другому». Какая жизнь самая лучшая? - «Когда мы не делаем того, что осуждаем в других». На вопрос, что он видел самого удивительного, Фалес ответил: «Тирана в старости». Из диких (животных) хуже всех тиран, из домашних - льстец. Врагам и в вероятном не верь, друзьям и в невероятном верь. Фалес, которому мать неотступно советовала жениться, уклонялся от ее настояний, говоря сначала: «Еще не время, матушка», а позднее: «Уже не время, матушка». Фалес (…) будто бы (…) утверждал, что за три вещи благодарен судьбе: во-первых, что он человек, а не животное; во-вторых, что он мужчина, а не женщина; в-третьих, что он эллин, а не варвар. |
|
Фарид-Ад-Дин Аттар (XII в.) персидско-таджикский поэт-суфий Будь добрым к тем, кто от тебя зависит. Коль совершил зло, пусть хоть оно исправит тебя. Пока ты молод, чти того, кто немощен и сед, Чтобы уважали самого тебя на склоне лет. Скрывать не надо своего недуга От двух людей: от лекаря и друга.
|
|
Феарид мегалополитанец Как-то Феарид точил свой меч. Его спросили, достаточно ли он остер. «Острее злословия», - ответил он. |
|
Федерико Феллини (1920-1993 гг.) кинорежиссер Цензура - это реклама за государственный счет. |
|
Федор Иванович Карпов (? - до 1540 гг.) дипломат и публицист Не следует непонимающему стыдиться того, чего он не понимает, но рассказывать о незнании своем знающим людям. Как раздор является причиной смерти преждевременной, так любовь доброе единомыслие, жизнь совершенно безбоязненную и спокойную приносит. Злые люди в этом бренном мире всегда будут с добрыми смешаны, и всегда добрые будут страдать от преступлений злых. Законы нужны, чтобы страхом перед ними человеческая дерзость обуздалась и чтобы спокойно существовала между негодными невинность. Терпением проверяются избранные, как золото в горниле, очищенное семь раз. Милость без правды есть малодушество, а правда без милости есть мучительство, и обе они разрушают царство и всякое общежитие. Но милость, правдой поддерживаемая, а правда, милостью укрощаемая, сохраняют царю царство на многие дни. Истинно, век наш есть век золотой! Покупается ныне Золотом - почесть и власть, золотом - нежная страсть. Деньги ныне в цене: почет достается за деньги, Дружба за деньги; бедняк людям не нужен нигде. Вредными и дурными путями с хромыми ногами, со слепыми глазами эта земная власть и вся природа человеческая ходит теперь. |
|
Федор Иванович Тютчев (1803-1873 гг.) поэт …И старческой любви позорней Сварливый старческий задор. Когда в наших сердцах бледнеют воспоминания, смерть заставляет их вновь расцвести в своих руках. Любовники, безумцы и поэты Из одного воображенья слиты! Мысль изреченная есть ложь. На земле, где все изменно, Выше славы блага нет. Счастлив, кто посетил сей мир В его минуты роковые! Письменная беседа утомляет почти так же, как партия в шахматы по переписке. У меня не тоска по родине, а тоска по чужбине. Надо сознаться, что должность русского бога не синекура. Русская история до Петра Великого сплошная панихида, а после Петра Великого - одно уголовное дело. В прошлом столетии тулузский парламент единогласно приговорил к колесованию протестанта Каласа, позднее признанного невиновным. - Кто-то, чтобы оправдать эту ошибку, привел поговорку: «Конь и о четырех копытах да спотыкается…» - «Добро бы еще один конь», - ответили ему, - «но весь конный двор». |
|
Фёдор Иванович Шаляпин (1873-1938 гг.) оперный певец Даром только птички поют. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Федор Николаевич Глинка (1786-1880 гг.) поэт, публицист Военное время всякого военным делает. Жизнь и деятельность столь же тесно соединены между собою, как пламя и свет. Что пылает, то, верно, светит, что живет, то, конечно, действует. Истина не знает тайного подручного шепота; она любит говорить откровенно и смело. Истина не имеет нужды скрываться. Истинный герой отличается простотою нравов и нежностию чувств в мирное время, мужеством и храбростью на брани и пламенной любовью к Отечеству. Люди приходят и отходят, но содеянное ими остается! Многие, входя в вельможи, выходят из людей. Праздность усыпляет мужество. …Прилежание, соединенное с терпением, может всему научить. Простота есть ближайшая родственница ума и дарований. Скупые богачи, замыкающие доходы свои в сундуках, похищают у общества часть его состояния. Следы исчезнут поколений, Но жив талант, бессмертен гений. Чем больше опасности, тем больше славы! |
|
Федор Федорович Сидонский (1805-1873 гг.) богослов, философ В постепенном ходу философии видим как бы три пружины, кои попеременно давали движение умам, настроенным к высшей изыскательности. Это три главных вопроса: о жизни природы, о законах нашей деятельности, о природе и предметном значении наших познаний. (…) От рассмотрения других существ склоняя взор свой на самого себя, человек находит новый мир, и для него рождается новая задача - определить собственное значение в ряду прочих существ. Таким образом, мало-помалу разоблачается пред взором человеческим мир сил невидимых и существ мыслимых, и возникают в душе один за другим вопросы об отношении видимого к невидимому, о влиянии невидимого на ощутимое, о последнем начале всего сущего, о его дивной природе и отношении, в каком находится оно к миру. Важность изысканий о законах нашей деятельности еще менее может быть подвергнута сомнению. Человек не может оставаться без участия в событиях мира, без действий. Особенно души доблестные чувствуют непреодолимое призвание давать ходу дел мира человеческого известные направления. Но то же побуждение, которое вызывает человека на действия, заставляет его искать и твердых начал для своей деятельности. Души возвышенные не могут действовать наобум. Племя философов и каждый философ в частности суть как бы невольные мученики человеческой жажды истинного. (…) Человек находится в состоянии движения; его способности - в состоянии развития; зависимо от сего развития и вместе с ним возрастает и стремление к большей точности в мыслях, к большей ясности ведения. Поднимаясь и одною ступенью выше в своем умственном развитии, человек делает уже новые вопросы, видит открытым пред собою новое и всегда обширнейшее поле исследования. Будем в бесконечность восходить в разумении истины, хотя бы уразуметь ее в почастном ее составе не удалось нам никогда! Полное созерцание истины есть состояние покоя; им может наслаждаться одно божество; тварь вся призвана к движению, ей дано только приближаться к тому покою; ее еще ждет священная суббота! Не истреблять же истины - цель философов, но отыскивать, очищать оные… Философ ищет убеждения в истине уясненного, основательного. Для него слишком дорога истина, чтоб он стал отвергать ее без соображения. (…) |
|
Федр (ок. 15 до н.э. - 65 н.э.) баснописец, родом из Греции Со сменой правителя для бедняка не меняется ничего, кроме имени господина. Ум выше храбрости. Преуспеяние дурных - соблазн для многих. Друзей немало; дружба только редкостна. Имя «друг» звучит повседневно, но дружеская верность редка. Тот, кто оказывает услугу негодяю, совершает двойную ошибку: во-первых, помогает тому, кто помощи не заслуживает, а во-вторых, подвергает опасности себя самого. Льстясь на чужое, своего лишаешься. Плохо приходится простому народу, когда сильные заспорят между собой. Осторожным полезны ошибки других. Выслушивать нужно все, но не спешить с доверием. На примерах учимся. |
|
Фелисите-Робер де Ламенне (1782-1854 гг.) аббат, публицист и философ Знаете ли, что пьет этот человек из стакана, дрожащем в его трясущейся от пьянства руке? Он пьет слезы, кровь, жизнь своей жены и своих детей. Наука служит лишь для того, чтобы дать нам понятие о размерах нашего невежества. |
|
Фемистокл (ок. 527 - ок. 460 гг. до н.э.) афинский политик и полководец Фемистокл, продавая поместье, велел глашатаю объявить, что у него и сосед хороший. Из числа женихов своей дочери он (Фемистокл) отдал предпочтение хорошему человеку перед богатым, потому что, говорил он, он ищет человека, которому нужны деньги, а не деньги, которым нужен человек. Фемистокл (…) говорил, что его сын самый сильный человек в Элладе, потому что эллинам дают свои веления афиняне, афинянам - он сам, ему самому - мать его сына, а матери - сын. Фемистокл однажды спросил друзей: «Что вы за меня дадите, если мне еще никто не завидует?» Когда он (Фемистокл) был стратегом, а Симонид Кеосский просил у него чего-то незаконного, он ответил ему, что как он, Симонид, не был бы хорошим поэтом, если бы в своих стихах не соблюдал законов cтихосложения, так и он, Фемистокл, не был бы хорошим правителем, если бы в угоду кому-нибудь поступал противозаконно. Из уважения к Спарте главным начальником флота был Эврибиад, человек слабовольный и боявшийся опасности. Он хотел сняться с якоря и плыть к Истму, где было собрано и сухопутное войско пелопоннесцев. Фемистокл стал возражать ему (…). Эврибиад поднял палку, чтоб его ударить, а Фемистокл сказал: «Бей, но выслушай». Уроженец Серифа сказал Фемистоклу, что он своей славой обязан не себе, а своему городу. «Правда твоя, - отвечал Фемистокл, - как я не прославился бы, если бы был уроженцем Серифа, так и ты, если бы был афинянином». |
|
Феогнид (2-я половина VI в. до н.э.) поэт-лирик Пресыщение рождает наглость, когда человеку дурному выпадает на долю счастье и когда человек этот не обладает здравым умом. Обдумывай по дважды и по трижды то, что приходит тебе на ум. Различным образом испытывай нрав друзей, особенно же смотри, каков кто во гневе. Не сообразно жене молодой принадлежать мужу старому, ибо подобно челноку, привязанному к кораблю, она не может сообразоваться с движениями кормы и не имеет под собою якоря, но, оторвав веревки, часто по ночам находит другую пристань. Мне ненавистны жена-непоседа и муж ненасытный, Любящий плугом своим ненасытным пашню чужую пахать. Вино, если его пить не в меру, и неблагоразумного и мудрого человека делает одинаково легкомысленными. Добрые речи ведите, за чашей веселою сидя, И избегайте душой всяческих ссор и обид. |
|
Феокрит (конец IV-1-я половина III вв. до н.э.) поэт Любящему часто и некрасивое кажется красивым. |
|
Феопомп спартанец Феопомп первым из царствовавших в Спарте разделил власть с пятью эфорами. Когда его после этого бранила жена, укоряя, что он-де передаст детям меньше власти, нежели унаследовал сам, он возразил: «Да, меньше, но настолько же и прочнее!» |
|
Феофил Антиохийский (II в.) христианский апологет Если ты скажешь: «Покажи мне твоего Бога», то я отвечу тебе: покажи мне твоего (внутреннего) человека, и я покажу тебе моего Бога. (…) Бог бывает видим для тех, (…) у кого (…) открыты очи душевные. (…) Хотя слепые не видят, свет солнечный все-таки существует. Бог все сотворил из ничего. Смертным ли по природе сотворен человек? Нет. Значит, бессмертным? Не скажем и этого. (…) Он сотворен по природе ни смертным, ни бессмертным, (…) но (…) способным к тому и другому. |
|
Феофраст (Теофраст) (372-287 гг. до н.э.) естествоиспытатель, философ, из Эреса (о-в Лесбос) Льстец, покупая вместе с кем-либо сапоги, забегает вперед со словами: «Твоя нога гораздо изящнее этой обуви». Человек неотесанный - тот, кто поет в бане. (О тупоумном:) На вопрос: «Сколько покойников, по-твоему, вынесено за Могильные Ворота?», он отвечает: «Нам бы с тобой столько покойников». (О ворчуне:) Случись ему найти на дороге кошелек, он говорит: «А вот клада-то я никогда еще не находил!» (О злоязычном:) Злословие - это для него и свобода слова, и демократия, и независимость. Полководец должен умирать смертью полководца, а не рядового. Если ты не воспитан и молчишь, то воспитан, если же воспитан и молчишь, то прекрасно воспитан. Если ты неуч и молчишь, то ведешь себя умно, если же учен и молчишь, то глупо. Надежней конь без узды, чем речь без связи. Едва начав жить, мы умираем; поэтому нет ничего бесполезнее, чем погоня за славой. В жизни больше пустого, чем полезного. Стыдись себя сам, тогда другой тебя не пристыдит. Нравственное уродство - равнодушие к плохим поступкам и словам. Гордость - это своего рода презрение ко всем другим, кроме самого себя. Ни тщеславием, ни красотой одежд или коней, ни украшением не добывай чести, но мужеством и мудростью. Время - самое драгоценное из всех средств. Самая большая трата, какую только можно сделать, это трата времени. Молодиться - это значит поздно приниматься за образ жизни, не соответствующий возрасту. |
|
Фердинанд Лассаль (1825-1864 гг.) публицист Философия может быть не чем иным, как только сознанием, которое эмпирические науки сами о себе добывают. Цель только тогда может быть достигнута, когда уже заранее само средство насквозь проникнуто собственной природой цели. Что вы можете доказать себе и своему времени силою разума, логики, науки, - того хочет время. |
|
Фердинанд-Виктор-Эжен Делакруа (1798-1863 гг.) живописец и график, представитель романтизма Будь осторожен в обращении с людьми, главное - никаких смешных заискиваний. В литературе первое ощущение - самое сильное. В музыке, как, должно быть, и во всех других искусствах, стоит только стилю, характеру, одним словом, чему-то серьезному, проявиться, как все прочее исчезает. Возраст - это тиран, который повелевает. Высшее торжество для писателя заключается в том, чтобы заставить мыслить тех, кто способен мыслить. Живопись - неболтливое искусство, и в этом, по-моему, ее немалое достоинство. Какое чудо - восхищаться в живописи тем, чем в реальности не восхищаешься! Когда открываешь в себе какую-нибудь слабость, то, вместо того чтобы таить ее, брось лицедейство и увертки, исправляйся. Лень, конечно, наибольшая помеха к развитию наших способностей. Не сближайся с людьми, у которых слишком гибка совесть. Никогда не бываешь многословным, если говоришь именно то, что хочешь сказать. Ничтожная живопись есть произведение ничтожества. Одно какое-нибудь дело, постоянно и строго выполняемое, упорядочивает и все остальное в жизни, все вращается вокруг него. От всех живописных школ, независимо от их характера, всегда будут требовать, чтобы их произведения волновали душу, возвышали и просвещали ум. Превосходное дело - обязательно ежедневно выполнять небольшой долг. Самый смелый человек становится трусом, когда у него нет установившихся взглядов. Страшно подумать, сколько памятников и произведений искусства погубили революции. У большинства людей ум остается запущенной почвой почти в течение всей жизни. |
|
Ференц Лист (1811-1886 гг.) композитор Без фантазий нет искусства, как нет и науки. |
|
Фернандо де Рохас (ок. 1465 - 1541 гг.) писатель Когда старость бедна, она щедра, когда богата - скупа. Нерешительность хуже, чем неудачная попытка; вода меньше портится, когда течет, чем когда стоит. Нет таких сильных горестей, которых рассудок и время не могли бы смягчить. Никто не настолько стар, чтобы не быть в состоянии протянуть еще годик; никто не настолько молод, чтобы, пожалуй, не умереть сегодня же. Никто не хранит тайны лучше того, кто ее не знает. Опаснее всего враг, о котором не подозреваешь. Радостное выражение лица врача - начало выздоровления больного. Смерть следует за нами, кружит около нас, не покидая нас ни на одно мгновение, под ее знаменем ежедневно овладевает нами сон. Удовольствие, о котором нельзя говорить, не удовольствие. Юность думает лишь о настоящем, зрелый же возраст не пренебрегает ни настоящим, ни прошлым, ни будущим. |
|
Филарет (Василий Михайлович Дроздов) (1783-1867 гг.) митрополит Московский и Коломенский Лучше сидя думать о Боге, чем стоя - о больных ногах. |
|
Филип Гедалла (1889-1944 гг.) писатель Философия изучает ошибочные взгляды людей, а история - их ошибочные поступки. Автобиография - редкостная возможность рассказать всю правду о наших знакомых. |
|
Филип Грэм (1914-1963 гг.) издатель Газета - первый черновик истории. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Филипп II Македонский (ок. 382 - 336 гг. до н.э.) царь Македонии с 356 г. до н.э., отец Александра Македонского, покоритель Греции Собравшись сделать остановку в красивом месте, но вдруг узнав, что там нет травы для вьючного осла, он (Филипп) сказал: «Вот наша жизнь: живем так, чтобы ослам было по вкусу!» Когда он (Филипп) хотел взять одно хорошо укрепленное место, а лазутчики доложили, будто оно отовсюду труднодоступно и необозримо, он спросил: «Так ли уж труднодоступно, чтобы не прошел и осел с золотым грузом?» Когда его друзья возмущались, что на Олимпийских играх его освистали пелопоннесцы, с которыми он так хорошо обошелся, он (Филипп) сказал: «Что же было бы, если бы я с ними дурно обошелся?» |
|
Филипп Додридж (1702-1751 гг.) общественный деятель Если вас никто не любит, будьте уверены, - это ваша вина. |
|
Филиппид (конец IV - нач. III в. до н.э.) комедиограф Сочинитель комедий Филиппид (…) на вопрос (фракийского) царя Лисимаха: «Чем из моего достояния поделиться с тобой?» - молвил: «О царь, только не твоими тайнами!» |
|
Филиппо Пананти (1776-1837 гг.) поэт Есть ревность грубая - когда не доверяешь тому, кого любишь; есть ревность утонченная - когда не доверяешь самому себе. |
|
Филодем из Гадары (после 110 - ок. 40 гг. до н.э.) поэт и философ-эпикуреец Стихи если и приносят пользу, то не как стихи. Слова «хорошо подражать Гомеру и ему подобным» (…) не позволяют считать хорошим само творчество Гомера и ему подобных, - ведь они-то не подражали сами себе! |
|
Филоксен (ок. 435 - ок. 380 гг. до н.э.) поэт Самое вкусное мясо не похоже на мясо, а самая вкусная рыба не похожа на рыбу. |
|
Филострат Флавий старший (ок. 178 - ок. 248 гг.) греческий ритор, жил в Риме К занятиям, потребовавшим затрат, мы более внимательны, чем к тому, что дается даром. Раз уж богам все известно, явившийся в храм должен по совести возносить одну-единственную молитву: «Боги, воздайте мне по заслугам». Все стирается временем, но само время пребывает благодаря памяти нестареющим и неуничтожимым. Уважай многих, а доверяй немногим. О Зевс, дай мне начальство над мудрецами, а мудрецам - надо мною! (Приписано императору Веспасиану.) Тираны бывают двух родов: одни убивают без суда, другие - после судебного дознания. (…) Тут тиран именует законом всего лишь отсрочку гнева своего. Подражание может изобразить только зримое, а воображение - и незримое. Никакое слово не приносит пользы, ежели сказано не с глазу на глаз. Речь в письме должна казаться и более аттической (изысканной), чем обычная речь, и более обычной, чем аттическая. (…) Пусть украшением ей служит отсутствие прикрас. |
|
Финли Питер Данн (1867-1936 гг.) писатель-сатирик Апелляция - это когда вы просите один суд проявить неуважение к другому суду. В политике и в картах друзей не бывает. Вы никогда не станете хорошим оратором, если вам есть что сказать. Доверяй всем, но хорошенько тасуй карты. Женщине столько лет, на сколько она выглядит в глазах мужчины, которому она нравится. Законы принимают, чтобы доставлять людям неприятности, и чем больше от них неприятностей, тем дольше они сохраняются в своде законов. Не топчи человека, пока он не упадет. Нередко мужчина, железной рукой управляющий сотней миллионов незнакомых ему людей, старается бесшумно снять обувь в прихожей, возвращаясь домой поздно ночью. Ругань - это компромисс между бегством и дракой. Странное дело: я всегда могу разобрать счет, который выписал врач, и никогда не могу разобрать рецепт. Фанатик - это человек, который делает то, что, по его мнению, делал бы Господь Бог, если бы знал все обстоятельства дела. |
|
Флавий Вегеций Ренат (конец IV - нач. V вв.) военный писатель Знание военного дела питает смелость в бою. Северные народы (…) менее разумны, но зато (…) особенно склонны к битвам. Главную силу войска надо пополнять набором из деревенских местностей; (…) меньше боится смерти тот, кто меньше знает радостей в жизни. В сражениях (…) наказание следует тотчас же за ошибкой. Кто хочет мира, пусть готовится к войне. Само себе (…) создает предателя то войско, чей разведчик попадает в руки врагов. Легче вызвать чувство храбрости у новонабранных воинов, чем вернуть его у тех, которые уже перепуганы. Часто больше пользы приносит местность, чем храбрость. Солдат исправляют на местах стоянок страх и наказание; а в походах их делают лучшими надежды и награды. Что нужно сделать, обсуждай со многими; но что ты собираешься сделать - с очень немногими и самыми верными, а лучше всего - с самим собой. В военных делах быстрота обычно приносит больше пользы, чем доблесть. Война приятна только тем, кто ее не испытал. |
|
Флавий Клавдий Юлиан Отступник (331-363 гг.) римский император с 361 г., автор писем, речей и памфлетов Чего же нам просить? Чтобы боги послали беднякам (…) золотой дождь? Но если бы даже так и случилось, мы тотчас же послали бы своих слуг и расставили всюду сосуды, чтобы отогнать всех и нам одним захватить дары богов, предназначенные для всех. Кто пренебрегает возможным, делая вид, что стремится к невозможному, на самом деле и не старается достигнуть одного и не выполняет другого. Если пророки и толкователи какого-либо бога были негодными, это не мешает ему быть великим богом. Убеждать и поучать людей надлежит не кулаками, (…) а разумными доводами. Нумерий, недавно бывший наместником Нарбоннской провинции, был привлечен к ответственности за хищения (…). Так как обвиняемый отпирался и не удавалось ни в чем изобличить его, то Дельфидий, весьма горячий обвинитель, расстроился оттого, что доказательства оказывались недостаточными, и воскликнул: «Может ли кто-либо оказаться виновным, (…) если достаточно отрицать обвинение?» На это Юлиан немедленно дал остроумный ответ: «Может ли кто оказаться невинным, если достаточно предъявить обвинение?» |
|
Флор Луций Анней (II в. н.э.) историк Всегда надеяться, никогда не отчаиваться - таково свойство человека большой души. Муж праведный и мудрый сочтет истинной только ту победу, которая достигнута с соблюдением безупречной честности и незапятнанного достоинства. |
|
Фокион (397-317 гг. до н.э.) афинский политик и военачальник Хабрий решил отправить Фокиона собрать подать с островов и давал ему двадцать кораблей, но Фокион (…) возразил: «Если меня посылают на войну, нужны силы побольше, а если к союзникам - хватит и одного корабля». (Фокион) излагал перед народом какое-то свое суждение (…). Видя, что все одобряют его речь, он обернулся к друзьям и спросил: «Уж не сказал ли я ненароком что-нибудь неуместное?» Когда умер Филипп (Македонский), Фокион отговаривал народ приносить благодарственные жертвы богам. Во-первых, сказал он, неблагородно радоваться по такому поводу, а во-вторых, сила, стоявшая против них при Херонее, сделалась меньше всего лишь на одного человека. Александр потребовал у афинян кораблей, и народ подступил к Фокиону, чтобы тот высказал свой совет. Фокион встал и сказал: «Советую вам или быть сильными, или дружить с сильными». Когда разнеслась глухая весть о кончине Александра и ораторы один за другим вскакивали на помост и требовали немедленно браться за оружие, Фокион предложил подождать и сперва проверить - сведения: «Если он мертв сегодня, - сказал он, - то будет мертв и завтра и послезавтра». Антипатр хотел, чтобы он (Фокион) сделал что- то несправедливое; Фокион ответил: «Нельзя, Антипатр, иметь в Фокионе сразу и друга и льстеца». Фокион со своими сторонниками был приговорен к смерти по политическому обвинению. Осужденные выпили цикуту, но ее оказалось недостаточно, а палач потребовал двенадцать драхм - стоимость полной порции яда. «В Афинах даже умереть даром нельзя», - сказал Фокион. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Фран Лебовиц (р. 1946 г.) журналистка Благодаря телефону можно поговорить со знакомым, не предлагая ему выпить. В наше время быть женщиной по-настоящему интересно лишь мужчинам-трансвеститам. Для натуральных женщин это просто хороший предлог, чтобы не играть в футбол. Великие люди говорят об идеях, средние люди говорят о вещах, а маленькие люди о выпивке. Все оригинальные мысли и оригинальные грехи случились до вашего рождения с людьми, которых вы не имели возможности знать. Действие, дополнительное к говорению, не слушание, а ожидание. Еда - существенная часть сбалансированной диеты. Жизнь - это то, что приходится делать, когда нельзя идти спать. Леди: часто употребляемое наименование женщины, с которой вам не хотелось бы говорить даже пять минут. Не говорите со своими детьми о политике - они знают об этом не больше вас. Ни одно домашнее животное не прыгнет на стул во время обеда, если оно не абсолютно уверено, что может внести свою лепту в разговор. Никакого внутреннего мира нет. Есть только неврозы и смерть. Никогда не позволяйте своему ребенку обращаться к вам по имени. Он знает вас недостаточно долго. Никогда не суди об обложке по ее книге. Твердо стойте на своем нежелании вникать в формулы алгебры. В реальной жизни, уверяю вас, никакой алгебры нет. Успех ничуть меня не испортил: я и прежде была совершенно невыносимой. Школьный учитель, безусловно, получает слишком мало в качестве няни, но слишком много в качестве учителя. Я люблю спать: это приятно и совершенно безопасно для здоровья. Я не из тех, кто мечтает вернуться на лоно природы; я из тех, кто мечтает вернуться в лоно отеля. |
|
Франклин П. Джонс (род. 1939 г.) писатель Брак - самый дорогой способ бесплатной стирки белья. Британцы обладают изумительным даром сохранять хладнокровие, когда нет никакой опасности. Из автобиографии о ее авторе нельзя узнать ничего плохого, за исключением состояния его памяти. Когда приходишь на встречу вовремя, жаль, если нет никого, кто бы это оценил. Многие любят тяжелый труд, особенно если они за него заплатили. Пессимист - это человек, который на серебряном подносе не ожидает найти ничего, кроме пятна. Опыт позволяет нам распознать ошибку каждый раз, когда мы ее повторяем. Распродажа: веши, которые вам не нужны, за цену, перед которой вы не смогли устоять. Расточительность - это когда вы покупаете вещь, которая не может пригодиться вашей жене. Самый трудный год брака - тот, в котором вы в настоящее время находитесь. Честную критику выслушивать трудно, особенно от родных, знакомых, друзей и чужих. Вы - почтенный обломок прошлого, если помните времена, когда «мировой пожар» был всего лишь метафорой. Храбрость - это когда только вы знаете, как вы боитесь. Оригинальность - это искусство утаивать свои источники. Молчание - знак согласия. Или того, что никто вас не слушает. Каждый должен иметь какие-то дурные привычки, чтобы было от чего отказаться, если здоровье ухудшится. |
|
Франсиско Кеведо-и-Вильегас (1580-1645 гг.) писатель и поэт Глаза! Не выдайте любви секрета: Его хранят безмолвные уста. Любви тем совершенней красота, Чем скорбная видней на сердце мета. Любви недостижимо торжество - Так пусть хранима будет сердца тайна Безмолвьем уст и сухостью ресниц! Любовь неизменна за чертой смерти. |
|
Франсиско Хосе Гойя (1746-1828 гг.) художник Фантазия, лишенная разума, производит чудовище; соединенная с ним, она - мать искусства и источник его чудес. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Франсуа Мориак (1885-1970 гг.) писатель Многие люди смотрят на Господа Бога как на слугу, который должен сделать за них всю грязную работу. Париж - это населенное одиночество. Наркомания - это многолетнее наслаждение смертью. Любить - значит видеть чудо, невидимое для других. Когда вспоминаешь о том времени, когда ты любил, кажется, что с тех пор больше уже ничего не случилось. Дороже всего обходятся непродажные женщины. Не нужно иметь веру, чтобы молиться; нужно молиться, чтобы обрести веру. Единственное достоинство диктатуры: не нужно часами сидеть у приемника, чтобы узнать результаты выборов. Цирк - последнее прибежище чистого искусства. |
|
Франсуа Рабле (1494-1553 гг.) писатель-гуманист, монах, врач и ботаник Аппетит приходит во время еды. Всякий вступающий в брак должен быть судьей собственных намерений и советоваться только с собой. Каждый человек стоит ровно столько, во сколько он сам себя оценивает. Кто обладает терпением, может достичь всего. Писать лучше смеясь, чем со слезами, ибо смех - особенная примета человека. Разум человека сильнее его кулаков. Смех - сущность человека. Дело не в том, чтобы быстро бегать, а в том, чтобы выбежать пораньше. Старых пьяниц встречаешь чаще, чем старых врачей. Я пью не больше, чем губка. |
|
Франсуа Фенелон (1651-1715 гг.) писатель, архиепископ Великое, всегда невинное, всегда спасительное лекарство - трезвость, умеренность в наслаждениях, спокойствие духа, телесные упражнения. Война - это зло, позорящее человеческий род. Доказательством совершенства является отсутствие претензии на то, чтобы быть совершенным. Если бы к моим ногам положили короны всех королевств мира взамен моих книг и моей любви к чтению, я отверг бы их все. Кто лжет, тот не достоин быть человеком. Люди иногда судят о пороках и добродетелях лишь на основании того, что им не нравится или что им выгодно. Люди, ненавидящие правду, ненавидят также и людей, имеющих смелость высказывать ее. Нет ничего презреннее, чем записной говорун, который из своих слов делает то же, что шарлатан из своих лекарств. Нужда учит человека тому, чего он без нее никогда не мог бы постигнуть. Прежде чем подвергаешься опасности, надобно предусматривать, бояться ее. Но когда она постигнет, тогда одно оружие - преодолевать ее мужественно. Сокровища наши - здоровье, простота жизни, свобода, крепость тела и духа, любовь к добродетели, согласие с соседями, привязанность к друзьям, кротость в благополучии, непоколебимость в несчастии, дерзновение говорить всегда смело правду, ненависть к лести. Слишком красивые слова вызывают недоверие. Слушать стоит лишь того, чья речь подчинена мысли, а мысль - истине и добру. У каждого человека бывает три молодости: молодость тела, молодость сердца и молодость ума. К несчастью, они никогда не совпадают. Чем больше вы скажете, тем меньше люди запомнят. |
|
Франсуаза Саган (род. 1935 г.) писательница Все браки удачны. Трудности начинаются тогда, когда начинается совместная жизнь. Глупость не всегда делает человека злым, но злоба всегда делает человека глупым. Для ревности нет ничего хуже смеха. Комплимент повышает производительность женщины вдвое. Мужчине красота дает выигрыш в две недели. Опыт - это сумма совершенных ошибок, а также ошибок, которых, увы, не удалось совершить. Прежде чем прочесть что-либо о нынешней молодежи, стоит поинтересоваться каков возраст автора. Прощение означает, что все уже кончено. Только закрыв за собой дверь, можно открыть окно в будущее. Чтобы быть любимой, лучше всего быть красивой. Но чтобы быть красивой, нужно быть любимой. Я люблю, когда мужчины ведут себя по-мужски - мужественно и по-детски. |
|
Франсуа-Пьер-Гийом Гизо (1787-1874 гг.) историк, государственный деятель Знание - прекрасно, и само по себе стоит усилий человека, но оно в тысячу раз прекраснее, когда становится силою и порождает доблесть. Идеи смеются над пространством, переходят моря, всюду постигаются и принимаются. Кто должен жить для других, не вправе пренебрегать собственной жизнью. Мир принадлежит оптимистам, пессимисты - всего лишь зрители. |
|
Франсуа-Рене де Шатобриан (1768-1848 гг.) писатель, теоретик романтизма Вкус - это здравый смысл гения. Время не останавливается, дабы восхищаться славой; оно использует ее и несется дальше. Если бы я имел безрассудство еще верить в счастье, я искал бы его в привычке. …Источник зла есть тщеславие, а источник добра - милосердие… Как и почти всегда в политике, результат бывает противоположен предвидению. Когда люди не верят ни во что, они готовы поверить во все. Не право рождает долг, но долг - право. Не тот писатель оригинален, который никому не подражает, а тот, кому никто не в силах подражать. …Нравственные добродетели… состоят не столько в наличии достоинств, сколько в отсутствии недостатков. Чем более цивилизованным становится образ жизни, тем более приближаются люди к тому, какими были они вначале: наивысшей ступенью знания оказывается неведение, а вершиной искусства - природа и нравственная простота. |
|
Франц Брентано (1838-1917 гг.) философ Многое из достижимого таково, что от него нужно бежать, а не стремиться к нему. Сама цель зачастую может быть средством для достижения дальнейшей цели. Там, где речь идет о выборе целей, мы скажем: выбирай цель, которую разумно можно считать за действительно достижимую. Эгоизм заставляет нас стремиться к тому, чтобы нравиться другим. |
|
Франц Грильпарцер (1791-1872 гг.) писатель, драматург Искусство - это цветок живой природы. Кто поспешно осужден, Часто осужден напрасно. Людей можно терпеть только в одиночку, толпа слишком близка к животному миру. Молчание и доблесть - неразлучны. |
|
Франц Кафка (1883-1924 гг.) писатель Жизнь все время отвлекает наше внимание; и мы даже не успеваем заметить, от чего именно. История, эта героическая родина во времени, сегодня уже не удовлетворяет евреев: они завоевали право на родину в пространстве. Что у меня общего с евреями? У меня едва ли есть что-нибудь общее с самим собой. Высказанная вслух мысль сразу же и окончательно теряет значение; записанная, она тоже всегда его теряет, зато иной раз обретает новый смысл. Для здорового человека жизнь, собственно говоря, лишь неосознанное бегство, в котором он сам себе не признается, - бегство от мысли, что рано или поздно придется умереть. Болезнь всегда одновременно и напоминание, и проба сил. Поэтому болезнь, боль, страдание - важнейший источник религиозности. Если я обречен, то обречен не только на смерть, но обречен и на сопротивление до самой смерти. Кто познал всю полноту жизни, тот не знает страха смерти. Страх перед смертью лишь результат неосуществившейся жизни. Это выражение измены ей. Вечная молодость невозможна; не будь даже другого препятствия, самонаблюдение сделало бы ее невозможной. Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет. Искусство всегда дело всей личности. Поэтому оно в основе своей трагично. Чтобы театр мог воздействовать на жизнь, он должен быть сильнее, интенсивнее повседневной жизни. При стрельбе нужно целиться выше цели. Бодрствуя, мы идем сквозь сон - сами лишь призраки ушедших времен. Случайность существует лишь в нашей голове, в нашем ограниченном восприятии. Она - отражение границ нашего познания. Борьба против случайности - всегда борьба против нас самих, борьба, в которой мы никогда не можем стать победителями. Все дело в мгновении. Оно определяет жизнь. Оковы измученного человечества сделаны из канцелярской бумаги. Всё, в том числе и ложь, служит истине. Тени не гасят солнца. |
|
Франческо Гвиччардини (1483-1540 гг.) историк, философ-гуманист, политический деятель Нельзя пренебрегать исполнением долга из одного только страха нажить себе врагов или кому-нибудь не понравиться. Исполнение долга дает человеку славу, польза от которой больше, чем вред от возможного врага. Не может быть долгой дружбы, подчинения, товарищества там, где один не приспособляется к другому. Нет ничего драгоценнее друзей; не теряйте поэтому случая приобретать их, когда только можете. Нужно, чтобы все мы помнили, что должны умереть, и чтобы все жили так, как если бы были уверены, что должны жить вечно. Природа дала нам способность не думать о смерти, потому что, если бы о ней думали, мир пребывал бы в неподвижности и оцепенении. Самое большое испытание человека - устоять не столько против неудач, сколько против счастья. У человека, слава которого гремит, никогда не будет недостатка в друзьях, в приязни и доброжелательстве людей. У всех есть недостатки - у кого больше, у кого меньше. Вот почему и дружба, и помощь, и общение были бы невозможны, если бы не существовало между нами взаимной терпимости. Пусть неблагодарность многих не отпугивает вас от того, чтобы делать людям добро; ведь помимо того, что благотворение само по себе и без всякой другой цели - дело благородное, но делая добро, встречаешь иной раз в ком-нибудь одном столько благодарности, что это вознаграждает за всю неблагодарность других. |
|
Франческо Патрици (1529-1597 гг.) гуманист и философ Всякое познание берет начало от разума и исходит от чувств. Мудрость есть познание всеобщности вещей. Философия есть исследование мудрости. |
|
Франческо Петрарка (1304-1374 гг.) поэт, родоначальник гуманистической культуры Возрождения В делах спорных суждения различны, но истина всегда одна. В книгах заключено особое очарование; книги вызывают в нас наслаждение: они разговаривают с нами, дают нам добрый совет, они становятся живыми друзьями для нас. Добиваться власти для спокойствия и безопасности - значит взбираться на вулкан для того, чтобы укрыться от бури. Жадный беден всегда. Знай цель и предел вожделения. Истинно благородный человек не рождается с великой душой, но сам себя делает таковым великолепными своими делами. Кто в состоянии выразить, как он пылает, тот охвачен слабым огнем. Лучше не иметь славы, чем иметь ложную славу. Можно и прекрасное любить постыдно. Надежда и желание взаимно подстрекают друг друга, так что когда одно холодеет, то и другое стынет, и когда одно разгорается, то закипает другое. Подобно тому как тень не может родиться и держаться сама по себе, так и слава: если фундаментом ей не служит добродетель, она не может быть ни истинной, ни прочной. Похвала полезна умному, вредна глупому. Раз нельзя быть внешне тем, чем хочешь быть, стань внутренне таким, каким должен стать. …Раз человек желает избавиться от своего жалкого состояния, но желает искренне и вполне, - такое желание не может оказаться безуспешным. Свою любовь истолковать умеет лишь тот, кто слабо любит. Слава никогда не помогает мертвым. Живым она много раз была гибельна. Спор даже между друзьями имеет в себе что-то грубое, неприязненное и противное дружеским отношениям. У кого много пороков, у того много и повелителей. Уметь высказать, насколько любишь, значит мало любить. Унижать других - гораздо худший вид гордости, чем превозносить себя не по заслугам. Чем больше скупость, тем больше жестокость. Что может быть на свете прекраснее, что может быть достойнее человека? Тот, кто способен служить людям и не делает этого, отвергает высочайший долг человека, и поэтому ему должно быть отказано в имени и природе человека. Что пользы в том, что ты многое знал, раз ты не умел применять твои знания к твоим нуждам. |
|
Фрасимах (конец V в. до н.э.) ритор, софист Устанавливает (…) законы всякая власть в свою пользу. Во всех государствах справедливостью считается (…) то, что пригодно существующей власти. Справедливость (…) люди ценят из-за своей собственной неспособности творить несправедливость. (Главкон, развивающий у Платона взгляды Фрасимаха). |
|
Фредерик Дуглас (1817-1895 гг.) публицист Благодарность тем, кто делает нам добро, - это общепризнанная добродетель, и проявить благодарность в той или иной форме, пусть даже несовершенно, - это долг человека как перед самим собой, так и перед теми, кто помогает ему. Величие человека состоит из его способности к действию и из правильного приложения сил к тому, что надлежит сделать. Жизнь нации находится в безопасности только тогда, когда нация честна, надежна и добродетельна. Люди не станут заботиться о тех, кто не способен сам о себе позаботиться. Мы едины, наше дело едино, и мы должны помогать друг другу, чтобы преуспеть. |
|
Фридрих Вильгельм Йозеф Шеллинг (1775-1854 гг.) философ Истинная свобода состоит в согласии с некоторой святой необходимостью, воспринимаемой нами в постигающем сущность действительности познании, ибо дух и сердце, связанные лишь своим собственным законом, добровольно утверждают необходимое. Если зло состоит в разладе обоих начал, добро может состоять только в совершенном их единении, и связь, соединяющая их, должна быть божественной, ибо они - едины не условно, но совершенно и безусловно. (…) Как ни свободны и безусловны действия умопостигаемого существа, оно не может действовать иначе, нежели сообразно своей внутренней природе, или, что то же, поступок может вытекать из его внутренней природы лишь сообразно закону тождества и с абсолютной необходимостью, которая одна есть также и абсолютная свобода; ибо свободно то, что действует только сообразно с законами своей собственной сущности и не определяется ничем другим, ни находящимся в нем, ни вне его. (…) Именно сама внутренняя необходимость умопостигаемой сущности и есть свобода; сущность человека есть его собственное деяние; необходимость и свобода существуют одна в другой, как одна сущность, лишь рассматриваемая с различных сторон и потому являющаяся то одним, то другим; в себе она - свобода, с формальной стороны она - необходимость. Я, говорит Фихте, есть свое собственное деяние; сознание есть самопоставление, и Я не есть что-либо отличное от последнего, но тождественно с ним. Но это сознание, поскольку оно мыслится только как самопостижение или самопознание Я, не есть изначальное, первое и, как все, что есть только познание, предполагает бытие в собственном смысле. Счастье есть состояние пассивности. Чем мы счастливее, тем мы пассивнее по отношению к объективному миру. Чем свободнее мы становимся, чем более приближаемся к разумности, тем меньше мы нуждаемся в счастье. Свобода является единственным принципом, к которому… все возводится, и в объективном мире мы не усматриваем ничего вне нас существующего, но лишь внутреннюю ограниченность нашей собственной свободной деятельности. Бытие вообще является лишь выражением заторможенной свободы. Архитектура - это застывшая музыка. Всякое знание зиждется на соответствии между объективным и субъективным. - Ибо знать можно только истинное; истину же, вообще говоря, нужно полагать в соответствии представлений их предметам. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Фридрих Генрих Якоби (1743-1819 гг.) писатель, философ Корнем философии должно оставаться положение: человеческое познание исходит из откровения; именно разум открывает свободу, благодаря тому что он открывает провидение; и все ветви (философского) учения вырастают из этого корня. (…) Человеческий разум есть признак высшей жизни, какую мы знаем. Но он не содержит свою жизнь в себе самом, а должен получать ее каждый момент. Не жизнь содержится в нем, а он в жизни. Но что такое сама жизнь, ее источник и природа, это для нас глубочайшая тайна. Мы называем разумом все, что нас в нас самих определяет, что в нас с наибольшей силой подтверждает или отрицает. Без определенности нет разума, без разума нет определенности. Только тот, кто, осознав это, признает за всеми другими людьми, как и за самим собой, право на нетерпимость, тот только и есть истинно терпим. А с другой стороны, никто не должен быть таковым; ибо действительное равнодушие в отношении (in Absicht) всех мнений, так как оно может возникать только из всеобщего неверия, является ужаснейшим вырождением человеческой природы. Только в полной и твердой уверенности Процветает благородное стремление возвыситься сердцем и духом. Кто это полностью утратил, тому ничто больше не может казаться важным и достойным уважения; его душа утратила благородную закалку, силу серьезности. Ничтожный призрак… (…) Мы созданы по образу Божьему; Бог - в нас и выше нас; он - прообраз и образ, он отделен от нас и вместе с тем неразрывно связан с нами; в этом состоит свидетельство, которое мы имеем о нем, единственно возможное свидетельство, посредством которого Бог открывается человеку как живой, открывается постоянно, во все времена. Я обращаюсь к неопровержимому, непреодолимому чувству… как первой и непосредственной основе всякой философии и религии, к чувству, которое позволяет человеку наблюдать и постигать: у него есть чувство… для сверхчувственного. Это чувство я называю разумом? в отличие от (органов) чувств, воспринимающих видимый мир. Только там, где имеется самобытность… и личность - оба качества, составляющих, по мнению Канта, нечто единое, - может иметь место такое обращение и вместе с ним разум. |
|
Фридрих Дюрренматт (1921-1990 гг.) писатель Государство всегда именуют отечеством, когда готовятся к убийству людей. Любого, ничего ему не объясняя, можно посадить в тюрьму лет на десять, и где-то в глубине души он будет знать, за что. |
|
Фридрих Кристоф Шлоссер (1776-1861 гг.) историк Сохранять в себе равновесие, распределять по своим местам сильное и мягкое, кроткое и суровое, - задача, которую должен ставить себе каждый человек в своем самовоспитании. |
|
Фридрих Максимилиан Клингер (1752-1831 гг.) писатель Часто даже самые необходимые истины засыпают, когда они забыты; от напоминания они пробуждаются. |
|
Фридрих Мартин фон Боденштедт (1819-1892 гг.) писатель, переводчик, журналист Краткие изречения врезываются в умы людей, пускают корни, дают цветы, приносят плоды и не перестают оказывать действие. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Фридрих Рюккерт (1788-1866 гг.) поэт и ученый Два раза не живут, а много и таких, которые и одного жить не умеют. Кто раз соврал, тот неизбежно будет врать. Одну ведь ложь семью другими нужно поддержать. |
|
Фридрих фон Шлегель (1772-1829 гг.) философ, критик, писатель, лингвист Историк - это пророк, обращенный в прошлое. Несправедливо, когда приводят только неудачные попытки и тем пытаются подорвать доверие к лучшему человеческому стремлению - стремлению к знанию и к исследованию истины. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Фронтон (Марк Корнелий Фронтон) (II в.) оратор и адвокат, воспитатель Марка Аврелия Причиняет боль своему собутыльнику тот, кто выпивает слишком большой кубок вина: ведь он пьет не для удовольствия, а чтобы опьянеть. Для подарков (…) подходит сочетание большой умеренности и самых малых расходов. Да и кому (…) мы можем сказать, что подаркам подобает быть роскошными? Беднякам? Но они не в состоянии их получать. Богатым? Но они не нуждаются в том, чтобы их получать. |
|
Фрэнк Заппа (1940-1993 гг.) рок-музыкант Рок-журналистика: парней, не умеющих говорить, интервьюируют парни, не умеющие писать, чтобы было что почитать парням, не умеющим читать. Некоторые рок-музыканты зарабатывают кучу денег, чтобы запихнуть их себе в нос. Каждый имеет право быть счастливым на своих собственных условиях. Два элемента, которые наиболее часто встречаются во Вселенной, - водород и глупость. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |
|
Фрэнсис Скотт Фицджеральд (1896-1940 гг.) писатель Очень богатые люди не похожи на нас с вами. Одна девушка может быть хорошенькой, но дюжина девушек - это всего лишь хор. Вычеркивайте все восклицательные знаки. Ставить восклицательный знак - все равно что смеяться собственной шутке. Так легко быть любимым, так трудно любить. Совещания не родили ни одной великой мысли, но похоронили некоторое число идиотских. Покажите мне героя, и я напишу трагедию. |
|
Статья большая, находится на отдельной странице. |