Приглашаем посетить сайт
Статьи на букву "И" (часть 5, "ИКО"-"ИРА")
|
сущ. (греч. εἰκονόστασις) иконостас: 1) место для образов; 2) стена, отделяющая алтарь от церкви и украшенная иконами, помещаемыми обыкновенно в несколько рядов. Направо от царских дверей располагаются иконы Спасителя, храмового праздника или святого и др. по желанно строителей иконостаса. Налево от царских дверей - первое место занимает икона Божьей Матери, и потом следуют иконы по желанию строителей. В нижнем ярусе, по ту и другую сторону царских дверей за рядами икон следуют боковые двери, из которых одна называется северной, другая - южной. На них изображаются лики либо св. ангелов: на северной - херувим с пламенным мечем, на южной - Гавриил благовестник Христова зачатая; либо лики святых дьяконов. Второй ряд иконостаса обыкновенно назначается для икон важнейших христианских праздников. В третьем ряду помещаются изображения св. апостолов между которыми, в самой средине, над царскими дверями, поставляется изображение Господа Иисуса Христа. Четвертый ряд назначается для икон св. пророков между которыми над царскими дверями бывает размещена иконою Божией Матери с Предвечным Младенцем. На верху иконостаса обыкновенно установлен св. крест. Кроме иконостаса, выше описанного, в церквах делаются еще отдельные иконостасы на стенах храма между окнами, или выше, либо ниже окон; около столпов поддерживающих свод храма, за клиросами и т. п. Эти отдельные иконостасы обыкновенно называются киотами - измененное кивот - (от греч. κιβωτός) - ковчег, которое означает ящик или раму, в которой помещается икона. |
|
глаг. изображать лица святых (Прав. испов. веры 323). |
|
сущ. греч. οἶκος; протяжная песнь в каноне, поставляемая по 6 песни канона, после кондака; церковное песнопение, прославляющее святого или празднуемое событие. Икосы вместе с кондаками составляют акафист. Икос и кондак сходны по содержанию и одинаковы по изложению, поются на один голос и оканчиваются, как правило, одними и теми же словами. Разница между ними в том, что кондак короче, а икос пространнее: кондак - тема, а икос - ее развитие. |
|
= сущ. (греч. ἵκτερος) - ржавчина. (2 Пар. 6, 28). |
|
= прил. - вселенский. На соборъ икуменицкiй отзывашеся (Прол. нояб. 13). |
|
= сущ. ст. слав. (греч. ἤλεκτρος) - особого рода амальгама из золота и серебра, дорого ценившаяся. (Иeз. 1, 5. 27, 82). |
|
= сущ. зват.п. (ср. древнеевр. אֱלֹהִים , אלהים, Элогим) - Боже мой. (Мф. 27, 46). |
|
сущ. первосвященник и судья израильский, осужденный Богом за слабость к своим сыновьям и погибший во время получения известия о пленении ковчега завета. |
|
растение, которое называется солнечник или подсолнечник (Чет. Мин. нояб. 9). |
|
сущ. (греч. εἰλητόν обертка) шелковый плат, в который завертывается лежащий на престоле антиминс. Илитон знаменует сударь, которым была обвязана глава Иисуса Христа во гробу (Иоан. 20, 7). |
|
(евр. крепость Господня) израильский пророк из города Фесвы в Галааде за Иорданом. |
|
сущ. (лат.) боярин, вельможа. Этот титул в греческой империи давался первым государственным особам (Прол. дек. 16.). |
|
|
|
глаг. мн.ч. 1 л. имеем. См. |
|
сущ. 1) взятие; 2) сбор, жатва; 3) захват; 4) требование; 5) имущество. |
|
, , глаг. 1) брать; 2) занимать, брать в долг; 3) захватывать (емше - схватив); 4) одолевать. |
|
сущ. греч. ἱμάτισμα= одежда, верхнее одеяние. (Иоан. 19, 24). |
|
|
|
сущ. 1) имущество; 2) богатство; 3) добыча; 4) захват; 5) мзда. |
|
I прил. 1) именной; 2) именитый; 3) точно обозначенный. II прил. отноящийся к имению, денежный (Мин. мес. дек. 25). |
|
нареч. согласно с носимым именем (мин. мес. июн. 23). |
|
прил. богатый, достаточный, изобильный (Прол. мар. 7). |
|
, , глаг. 1) иметь; 2) быть в состоянии; 3) считать, принимать; 4) понимать, думать; 5) относиться, смотреть; 6) вспомогательный глагол признак буд. вр. См. . {Им{ти лсть - коварствовать, изменять. {Им{ти въ руц волхвованiя - гадать, волхвовать. |
|
глаг. (греч. ἔχομαι) нахожусь в каком-либо положении, имею известные свойства. |
|
сущ. свойство. |
|
глаг. мн.ч. 3 л. имеют. См. |
|
преимущественно (Мин. мес. янв. 25). |
|
прич. от имеющий. |
|
= сущ. (греч. ὄνομα) - l) имя собственное и личное; 2) название; 3) слово. (Откр. 3, 4). (Откр. 8, 11). (Откр. 19, 12). |
|
сущ. имярек, обозначение в церковных книгах, особенно в Требнике, вместо мужского и женского имени, букв.: назвав по имени, произнеся имя. |
|
= сущ. еврейская мера сыпучих и жидких веществ, вмещающая, по мнению раввинов, 72 куриных яйца. (Иез. 4, 11). |
|
союз. иначе. |
|
глаг. перетолковываться. |
|
= нареч. в иное место, в другую сторону; с другой стороны; (ἄλλος ἀλλαχεῖ) - один с той, другой с другой стороны (Прем. 18, 18). (Иер. 48, 27). |
|
= мест. в ином месте, куда-либо, в другое место. (Евр.5, 6). |
|
сущ. (греч. ἰνδικτιών, от лат. indictio - назначение, налог, подать) римское название первого числа сентября месяца. |
|
(греч. ἰνδικτιών) 532 летний период времени, по истечении которого круги солнца и луны начинаются вместе. См. подробн. |
|
глаг. (греч. ἐνδύω) надеваю. Нередко называется верхняя одежда св. престола. |
|
= сущ. (греч. πάχνη) изморозь, гололедица, лед; (νιφετύς) - дождевые капли, дождь. (Прем. 16, 29). (Втор. 32, 2). |
|
союз. но, то, так итак разве, только. |
|
сущ. чуждая, неправая вера (Прол. окт. 4). |
|
некогда (1 кан. на Преображ ). |
|
прил. иностранный, отдаленный (Мин. мес. дек. 28). |
|
сущ. монах, чернец. Инокиня - монахиня, старица, черница. Иночество - монашество, черничество. Иночествовать - монашескую жизнь вести. |
|
прил. определенный для жительства иноков (Прол. нояб. 13). |
|
сущ. единомышленник. |
|
= сущ. (греч. ἀλλογενής) - иноплеменник. (Пс. 151, 6). |
|
нареч. непрерывно, сплошь. |
|
нареч. аллегорически, иносказательно. |
|
сущ. территория, область, округ. |
|
|
|
сущ. отчим |
|
сущ. первая жена второбрачного мужа, или при многоженстве одна жена в отношении другой. |
|
прил. чужестранный, иноплеменный (Мин. мес. авг. 2). |
|
, в ином месте. |
|
|
|
внук Намессии, 11-й царь израильский, истребивший род Ахава в лице предшественника своего Иорама, убитого им при долине Иезраель (4 Цар. 9,10), царствовавший 28 лет и за идолопоклонство отверженный Богом. |
|
прил. (греч. ἄλλος) другой; |
|
(евр. Господь есть Отец)-один из трех племянников Давида и его военачальник (2 Цар. 2, 18. 1 Пар. 2, 16. 11, 6). |
|
(евр. приобретение Божие) 1) старший сын Иосии, брать и преемник Иоахаза, царя Иудейскаго. Первоначальное имя было Елиаким, которое было изменено по приказу фараона Нехао; 2) муж Сусанны, обвиненной старейшинами иудейскими в беззаконии и оправданной Даниилом (Дан. 13, 1); 3) отец Приснодевы Марии. |
|
(евр. Iohanan, благодать Божия) 1) отец Маттафии и дед братьев Маккавеев (1 Мак. 2, 1); 2) Иоанн Гаддис (счастливый), старший сын Маттафии (1 Мак. 2, 2); 3) Иоанн Гиркан, сын Симона, брата Иуды Маккавея (1 Мак. 13, 53. 16, I); 4) Иоанн Предтеча и Креститель Господень, сын священника Захарии, родившийся за полгода до рождения Господа Иисуса Христа от Приснодевы Mapии (Лк. 1, 13,60-63. Иоан 1, 6); 5) Иоанн порицаемый Марк - один из 70 апостолов, евангелист Марк (Деян. 12, 12); 6) Иоанн Богослов - сын Заведея, „сын грома"" (Мрк. 3,17), один из 12 апостолов, евангелист, писатель 4-го евангелия, трех соборных посланий и Апокалипсиса (Откровения) (Mф. 4, 21), ученик Иисуса Христа, особенно возлюбленный Им (Иоан. 13, 23, 25. 19, 26); 7) Иоанн Златоуст - сын трибуна Секунда и Анфисы, родился в Антиохии в 347 г. Объяснил все свящ. писание, в проповедях представил образцы духовного красноречия, и изобразил нравы современного ему христ. общества, в пастырской деятельности явил себя просветителем заблудших, ревнителем церк. благочиния, защитником гонимых, вдов и сирот, обличителем пороков, в жизни был строгим подвижником монашества. Из сочинений его важнейшие: литургия - сокращение литургии Василия Великаго, беседы на священ. писание, беседы о священстве, беседы к антиохийскому народу по случаю низвержения царских статуй. Мощи его в 438 г., перенесены из Коман в Царьград. Кончина его воспоминается 14 сентября, а перенесение мощей 13 ноября: 8) Иоанн Лествичник - подвижник и игумен синайский, умер в 563 г. Написал „Лествицу " из 30-ти ступеней - образ нравственного преуспеяния; 9) Иоанн Дамаскин - сын министра при дамасском калифе Абдалмелехе; сам был министром калифа Иезида; защищал почитание икон потом подвизался в лавре св. Саввы. Умер в 778 г. |
|
сын Иоахаза, 13-й царь израильский, современник Иoaca и Амасии иyдейских. |
|
сын Озии, 11-й царь Иудейский; царствовал 16 лет, умер в 742 г.. |
|
(евр. угнетенный) Иов, ветхозаветный праведник, жил до времен Моисея, в земле Уц, в сев. Аравии. Известен твердостью в вере в Бога при тяжких испытаниях. |
|
(евр. Иегова есть Бог или: клятва Божия) 1) старший сын пророка Самуила и отец. певца Емана (1 Цар. 8, 2, 5); 2) второй из малых пророков. Об обстоятельствах его жизни почти ничего неизвестно. Ему принадлежите книга, состоящая из 3 глав. |
|
(евр. Ionas, голубь)=1) пятый из малых пророков. Жиль он при Иеровоаме II, царе израильском (4 Цар. 14, 25. Mф. 12, 39. Лк. 11, 29 - 30)-, 2) отец апостола Петра (Mф. 16, 17. Гоан. 1, 42). |
|
(евр. дар Божий) 1) старший сын царя Саула и близкий друг Давида (1 Цар. 13, 2, 3); 2) сын священника Маттафии, родоначальника Маккавеев (1 Мак. 2, 5). |
|
один из древнейших городов Азии, на сев.-зап. берегу Средиземного моря между Kecapией и Газой. |
|
(евр. Бог высок)=1) второй сын Ахаава, царь израильский, брать и преемник Охозии (4 Цар. 8 и след.); 2) сын Иосафата, царь Иудейский, женившийся на Гофолии, дочери Ахаава, и впавший под её влиянием в идолопоклонство (3 Цар. 22, 50. 4 Цар. 1,17. 8, 16-24. 1 Пар. 3, 11. 2 Пар. 21, 1 20). |
|
единственная большая река Палестины (Исх. 3, 14 и сл.; Матф. 3, 13-17). |
|
(евр. Господь есть Судия) сын Асы,, благочестивый царь Иудейский. Долина Иосафата - узкая долина к северу и югу между Иерусалимом и Елеонской горой; через нее протекает поток Кедрон. Вероятно, там и был погребен царь Иосафат (2 Пар. 20, 25). |
|
(евр. праведен Бог) сын Сераия, последнего первосвященника храма Соломонова, отведенный в плен в Вавилон (1 Пар. 6, 14-15) и там скончавшийся. |
|
(евр. прибавление) старший из двух сыновей патриарха Иакова, от его любимой жены Рахили; проданный в Египет, он стал правителем Египта. Кости его были перенесены Моисеем в Палестину. Его сыновья - Ефрем и Манат стали родоначальниками двух колен еврейского народа (Быт. 30, 23. 41,42-43. 50,22-25); 2) обручник Пресв. Девы Mapии, сын Иакова, из рода Давидова (Матф. 1, 16-20, Лк. 1, 27); 3) Иосиф нарицаемый Варсава, а также Иуст (= праведный) - один из 70 апостолов (Деян. 1, 23); 4) Иосиф от Аримафея - член синедриона, тайный ученик Христа, снявший вместе с Никодимом с креста тело Спасителя (Матф. 27, 57. Марк. 15, 43. Лк. 23, 50-53. Иоан. 19, 38-42). |
|
сын Амона, 16-й царь Иудейский, царствовавший 31 год. При нем в храме Иерусалим. найден быль список закона Моисеева; он разрушил Вефильский жертвенник. |
|
(евр. Превосходство) священник мадиамский, отец Сепфоры, тесть Моисея (Исх. 2, 16, 3, 1). |
|
(греч. ὑπακοή - послушание, внимание) ипакои, церковная песнь, в которой говорится, как ангелы возвестили женам-мироносицам, мироносицы - апостолам, а те и другие - всему миру о воскресении Христовом. |
|
(греч.) - областеначальник. |
|
= сущ. (греч. ὕπατος) - начальник области, у персов сатрап; (римский) консул (1 Маккав. 15, 15). (Дан. 3, 3). |
|
управление городом. |
|
см. набедренник. |
|
греч. ὑποδιάκονος иподиакон, церковнослужитель, занимающей среднюю степень между чтецом и диаконом. |
|
= сущ. (греч. ὑπόστασις) - существо; лицо (напр. Троицы). (Евр. 1, 3). |
|
(ἐνυπόστατος) личный. |
|
сущ. греч. подливание, приливание. |
|
сущ. (греч. ὑποθήκη) заклад. |
|
= сущ. (греч. ἱπποδρόμος) - конское ристалище. (3 Мак. 6, 15). |
|
сущ. город в северо-зап. Африке; разрушен в 430 г. вандалами. |
|
конюший (Чет. Мин.). |
|
(греч.) Геракл, Геркулес, мифический греческий герой, сын Зевса, отличавшийся необыкновенной силой. |